
<?xml 
version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet title="XSL formatting" type="text/xsl" href="https://ressources.org/spip.php?page=backend.xslt" ?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>La Revue des Ressources </title>
	<link>https://larevuedesressources.org/</link>
	<description>Revue &#233;lectronique culturelle pluridisciplinaire (litt&#233;rature, arts &amp; id&#233;es)</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://ressources.org/spip.php?id_auteur=18&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />




<item xml:lang="fr">		<title>Les Techniciens du sacr&#233;, anthologie par Jerome Rothenberg</title>		<link>https://ressources.org/Les-Techniciens-du-sacre-anthologie-par-Jerome-Rothenberg.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/Les-Techniciens-du-sacre-anthologie-par-Jerome-Rothenberg.html</guid>		<dc:date>2025-01-04T23:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Auxem&#233;ry</dc:creator>		<description>
&lt;p&gt;La parole po&#233;tique - son authenticit&#233; se mesure &#224; son amplitude comme &#224; sa profondeur : on l'appr&#233;cie, sous les formes diverses qu'elle est amen&#233;e &#224; prendre, &#224; l'envergure du compas mental de celui qui la prend en charge ; on la jauge &#224; la densit&#233; des mat&#233;riaux qu'elle va puiser dans les gouffres &amp; les antres o&#249; se forge le noyau de toute exp&#233;rience humaine. Jerome Rothenberg est un voyageur de l'universel qui sait, depuis longtemps (mais on en a enfin la preuve en notre langue), o&#249; (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-recensions,120-.html" rel="directory"&gt;Recensions&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Walt Whitman en notre temps</title>		<link>https://ressources.org/walt-whitman-en-notre-temps,312.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/walt-whitman-en-notre-temps,312.html</guid>		<dc:date>2022-12-18T23:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Auxem&#233;ry</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature anglo-saxonne</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;&#034;Le jour o&#249; Walt Whitman se mit &#224; &#233;crire, il y avait de la libert&#233; dans l'air&#034;. On ne saurait mieux dire. Et William Carlos Williams continue, sous forme de prosopop&#233;e : &#034;C'est l&#224; de la po&#233;sie parce que je dis que c'est de la po&#233;sie et personne ne peut dire que ce n'est pas de la po&#233;sie. L'idiome am&#233;ricain est ma langue, et je vais &#233;crire un livre appel&#233; Feuilles d'herbe parce qu'on trouve des feuilles d'herbe partout dans mon pays. Je vais ouvrir la bouche l&#224; o&#249; il m'arrivera de me trouver (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-hommages,122-.html" rel="directory"&gt;Hommages&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature-anglo-saxonne,027-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature anglo-saxonne&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Ezra Pound, Chinois &amp; Troubadour</title>		<link>https://ressources.org/Ezra-Pound-Chinois-Troubadour.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/Ezra-Pound-Chinois-Troubadour.html</guid>		<dc:date>2022-01-18T23:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Auxem&#233;ry</dc:creator>		<dc:subject>Ezra Pound</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;On voyage parmi les mots du po&#232;me comme on voyage parmi les paysages. &lt;br class='autobr' /&gt;
On y va chercher une raison - le principe du mouvement du corps de l'&#234;tre qui lit ou qui voyage, ce qui l'anime et le fait se r&#233;aliser, au bout du compte des jours qu'il aura v&#233;cus. Certitude toujours hant&#233;e de doutes, la r&#233;alisation de l'&#234;tre, venue de l'exp&#233;rience et de la pens&#233;e du monde, du voyage dans les mots comme dans les paysages, constituera cependant son inali&#233;nable v&#233;rit&#233;. Et le r&#233;el que l'&#234;tre aura atteint, (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-autres-espaces,069-.html" rel="directory"&gt;Autres espaces&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-ezra-pound,830-+.html" rel="tag"&gt;Ezra Pound&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Han-shan et l'&#233;pigramme</title>		<link>https://ressources.org/Han-shan-et-l-epigramme.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/Han-shan-et-l-epigramme.html</guid>		<dc:date>2011-06-27T22:05:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Auxem&#233;ry</dc:creator>		<dc:subject>Po&#233;sie</dc:subject>		<dc:subject>Chine</dc:subject>		<dc:subject>Han-shan</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Une &#233;pigramme tourne ou ne tourne pas. &lt;br class='autobr' /&gt; Une &#233;pigramme ob&#233;it au mouvement interne qui la porte, et elle se r&#233;ussit dans la mesure o&#249; elle sait bien &#233;clore, et se clore : elle est la tige et la fleur ; de la courbure de la tige d&#233;pend, selon une loi qu'elle seule conna&#238;t en sa forme m&#234;me, la valeur de la sommit&#233;. Elle adore son propre soleil, qui lui dicte du dedans son inclinaison, ou son inclination : ce qu'elle aime, c'est elle-m&#234;me dans l'accomplissement de sa perfection. Une &#233;pigramme (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-interventions,123-.html" rel="directory"&gt;Interventions&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-poesie,094-+.html" rel="tag"&gt;Po&#233;sie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-chine,386-+.html" rel="tag"&gt;Chine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-han-shan,563-+.html" rel="tag"&gt;Han-shan&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Biblioth&#232;que 68-08 d'Auxem&#233;ry</title>		<link>https://ressources.org/bibliotheque-68-08-d-auxemery,922.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/bibliotheque-68-08-d-auxemery,922.html</guid>		<dc:date>2008-03-17T05:15:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Auxem&#233;ry</dc:creator>		<description>
&lt;p&gt;Lawrence Durrell, Tunc / Nunquam (Gallimard, 1968/1970) &lt;br class='autobr' /&gt;
Denis Roche, 3 Pourrissements Po&#233;tiques (L'Herne, 1972) &lt;br class='autobr' /&gt;
Simon Leys, Ombres chinoises (UGE, 1975) &lt;br class='autobr' /&gt;
Antonin Artaud, Supp&#244;ts et Suppliciations (Gallimard, 1978 ; r&#233;&#233;d. 2006) &lt;br class='autobr' /&gt;
Kenneth White, Segalen, Th&#233;orie et pratique du voyage (Alfred Eibel, 1979) &lt;br class='autobr' /&gt;
Witold Gombrowicz, Journal, I &amp; II (Bourgois/Nadeau, 1981) &lt;br class='autobr' /&gt;
Scutenaire, Mes inscriptions (r&#233;&#233;d. Allia 1982, Brassa, 1983, &amp; Le Pr&#233; aux Clercs, 1984) &lt;br class='autobr' /&gt;
Philippe Muray, Le XIX&#232;me (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-bibliotheque-1968-2008,085-.html" rel="directory"&gt;Biblioth&#232;que 1968-2008&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Du march&#233; de la po&#233;sie...</title>		<link>https://ressources.org/du-marche-de-la-poesie,315.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/du-marche-de-la-poesie,315.html</guid>		<dc:date>2004-06-30T22:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Auxem&#233;ry</dc:creator>		<description>
&lt;p&gt;Il n'y a pas longtemps, on a pu voir dans un grand journal un encadr&#233; publicitaire de taille r&#233;duite au beau milieu de la page des valeurs boursi&#232;res : il s'agissait d'annoncer le num&#233;ro d'un dossier consacr&#233; par ce journal au po&#232;te Yves Bonnefoy. Apr&#232;s un moment de refus au nom de l'id&#233;e que nous nous faisions de la po&#233;sie - valeur certes, mais en rupture avec l'ordre &#233;conomique partout institu&#233; sur le plan symbolique -, il nous fallut bien constater que cette publicit&#233; avait en effet sa (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-controverses,090-.html" rel="directory"&gt;Controverses&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>La biblioth&#232;que id&#233;ale d'Auxem&#233;ry</title>		<link>https://ressources.org/la-bibliotheque-ideale-d-auxemery,140.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/la-bibliotheque-ideale-d-auxemery,140.html</guid>		<dc:date>2002-12-31T23:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Auxem&#233;ry</dc:creator>		<description>
&lt;p&gt;Une biblioth&#232;que id&#233;ale ? En quel sens ? - Souhaitable, imaginaire, utopique, fictive, th&#233;orique ? Faut-il faire le p&#233;dant ou l'artiste ? L'&#233;rudit ou le philosophe ? Le po&#232;te ou le bouffon ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Faut imposer, ou faire mine de picorer ? Est-il question de choisir pour soi, ou d'exprimer un panel d'options tendant &#224; se consid&#233;rer comme valable pour tout un chacun, et pr&#233;tendant servir de guide ? A qui, au fait ? Pourquoi ? Dans quelle contr&#233;e de l'esprit ? Sur quelle voie ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Il y a tant de (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-bibliotheques-litteraires,005-.html" rel="directory"&gt;Biblioth&#232;ques litt&#233;raires&lt;/a&gt;		</description>			</item>



</channel>

</rss>
