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	<title>La Revue des Ressources </title>
	<link>https://larevuedesressources.org/</link>
	<description>Revue &#233;lectronique culturelle pluridisciplinaire (litt&#233;rature, arts &amp; id&#233;es)</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">		<title>Aristote, le premier moteur et l'&#233;nergie universelle</title>		<link>https://ressources.org/Aristote-le-premier-moteur-et-l-energie-universelle.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/Aristote-le-premier-moteur-et-l-energie-universelle.html</guid>		<dc:date>2017-09-21T06:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Jean-Jacques Micalef</dc:creator>		<dc:subject>Astrophysique</dc:subject>		<dc:subject>Aristote</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Aristote d&#233;montre dans la Physique qu'il est n&#233;cessaire qu'il existe un Premier Moteur immobile qui cause le mouvement de tout l'univers. L'argumentation a comme premier fondement le principe de causalit&#233; qui, appliqu&#233; au mouvement peut &#234;tre formul&#233; de la fa&#231;on suivante : Tout m&#251; est n&#233;cessairement m&#251; par quelque chose. (Physique, VII, 1, 241 b ) &#192; partir de cette &#233;vidence, Aristote monte rigoureusement jusqu'&#224; prouver l'existence du Premier Moteur immobile : si tout ce qui est en mouvement (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-grands-astreignants,091-.html" rel="directory"&gt;Grands astreignants&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-astrophysique,867-+.html" rel="tag"&gt;Astrophysique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-aristote,1317-+.html" rel="tag"&gt;Aristote&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>La question de l'unit&#233; entre physique et philosophie</title>		<link>https://ressources.org/la-question-de-l-unite-entre-physique-et-philosophie,2911.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/la-question-de-l-unite-entre-physique-et-philosophie,2911.html</guid>		<dc:date>2016-02-22T05:58:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Jean-Jacques Micalef</dc:creator>		<dc:subject>Heidegger</dc:subject>		<dc:subject>Philosophie et Sciences de l'homme</dc:subject>		<dc:subject>Math&#233;matiques</dc:subject>		<dc:subject>M&#233;taphysique</dc:subject>		<dc:subject>Sciences</dc:subject>		<dc:subject>Aristote</dc:subject>		<dc:subject>Emmanuel Kant</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;La science est n&#233;e avec l'invention de l'outil et au si&#232;cle de l'atome et du num&#233;rique, elle n'a pas chang&#233; de nature quant &#224; sa m&#233;thode et son but : comprendre, transformer et s'approprier la nature. &lt;br class='autobr' /&gt; Il n'y a d'ailleurs pas de sp&#233;cificit&#233; quant &#224; &#171; l'esprit scientifique &#187; ni de m&#233;thode particuli&#232;re &#8212; hors l'usage des math&#233;matiques &#8212; qui consiste &#224; &#233;laborer des hypoth&#232;ses, &#224; les v&#233;rifier et &#224; capitaliser les exp&#233;riences dans un savoir qui n'a cess&#233; de cro&#238;tre. La science s'est simplement (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-heidegger,138-+.html" rel="tag"&gt;Heidegger&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-philosophie-et-sciences-de-l-homme,261-+.html" rel="tag"&gt;Philosophie et Sciences de l'homme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mathematiques,597-+.html" rel="tag"&gt;Math&#233;matiques&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-metaphysique,1120-+.html" rel="tag"&gt;M&#233;taphysique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-sciences,1121-+.html" rel="tag"&gt;Sciences&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-aristote,1317-+.html" rel="tag"&gt;Aristote&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-emmanuel-kant,1476-+.html" rel="tag"&gt;Emmanuel Kant&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Le lieu et le milieu &#8212; autour de F&#251;do de Watsuji Tetsur&#244;</title>		<link>https://ressources.org/Le-lieu-et-le-milieu-autour-de-Fudo-de-Watsuji-Tetsuro.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/Le-lieu-et-le-milieu-autour-de-Fudo-de-Watsuji-Tetsuro.html</guid>		<dc:date>2011-11-15T23:18:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Japon</dc:subject>		<dc:subject>Platon</dc:subject>		<dc:subject>Heidegger</dc:subject>		<dc:subject>Philosophie et Sciences de l'homme</dc:subject>		<dc:subject>Nature</dc:subject>		<dc:subject>Peter Sloterdijk</dc:subject>		<dc:subject>Crise &#233;cologique</dc:subject>		<dc:subject>Alain Badiou</dc:subject>		<dc:subject>Habiter</dc:subject>		<dc:subject>Aristote</dc:subject>		<dc:subject>Watsuji Tetsur&#244;</dc:subject>		<dc:subject>Augustin Berque</dc:subject>		<dc:subject>M&#233;sologie</dc:subject>		<dc:subject>M&#233;diance</dc:subject>		<dc:subject>G&#233;ographie</dc:subject>		<dc:subject>&#202;tre et Temps (Sein und Zeit, 1927)</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;La question du lieu est de celles qui concernent aussi bien la philosophie, les math&#233;matiques, la g&#233;ographie que la po&#233;sie. &lt;br class='autobr' /&gt;
Des Pr&#233;socratiques &#224; Heidegger, la question du lieu dans son rapport &#224; l'&#234;tre a connu une c&#233;sure avec Aristote et Platon &#8211; qu'Alain Badiou pr&#233;sente ainsi : &lt;br class='autobr' /&gt; &#171; Il y a une identit&#233; premi&#232;re de la physis comme &#233;closion de l'&#234;tre et du logos comme accueil ou recueil de cette &#233;closion, identit&#233; encore perceptible chez H&#233;raclite ou dans l'&#233;nonc&#233; parm&#233;nidien : Le m&#234;me, (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-japon,062-+.html" rel="tag"&gt;Japon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-platon,114-+.html" rel="tag"&gt;Platon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-heidegger,138-+.html" rel="tag"&gt;Heidegger&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-philosophie-et-sciences-de-l-homme,261-+.html" rel="tag"&gt;Philosophie et Sciences de l'homme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-nature,667-+.html" rel="tag"&gt;Nature&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-peter-sloterdijk,785-+.html" rel="tag"&gt;Peter Sloterdijk&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-crise-ecologique,939-+.html" rel="tag"&gt;Crise &#233;cologique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-alain-badiou,1066-+.html" rel="tag"&gt;Alain Badiou&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-habiter,1143-+.html" rel="tag"&gt;Habiter&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-aristote,1317-+.html" rel="tag"&gt;Aristote&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-watsuji-tetsuro,1467-+.html" rel="tag"&gt;Watsuji Tetsur&#244;&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-augustin-berque,1468-+.html" rel="tag"&gt;Augustin Berque&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mesologie,1469-+.html" rel="tag"&gt;M&#233;sologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mediance,1470-+.html" rel="tag"&gt;M&#233;diance&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-geographie,1472-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;ographie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-etre-et-temps-sein-und-zeit-1927,1473-+.html" rel="tag"&gt;&#202;tre et Temps (Sein und Zeit, 1927)&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Le retour en gr&#226;ce du mot &#171; oligarchie &#187;</title>		<link>https://ressources.org/le-retour-en-grace-du-mot-oligarchie,2059.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/le-retour-en-grace-du-mot-oligarchie,2059.html</guid>		<dc:date>2011-09-14T22:21:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Bernard Pasobrola</dc:creator>		<dc:subject>Politique</dc:subject>		<dc:subject>Aristote</dc:subject>		<dc:subject>Tocqueville</dc:subject>		<dc:subject>Jean Jaur&#232;s</dc:subject>		<dc:subject>Social-d&#233;mocratie</dc:subject>		<dc:subject>D&#233;mocratie repr&#233;sentative</dc:subject>		<dc:subject>Suffrage universel</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Un spectre hante aujourd'hui le discours politique, celui du mot &#171; oligarchie &#187; . Ce concept avait peut-&#234;tre &#233;t&#233; un peu oubli&#233;, nous alerte le journaliste Herv&#233; Kempf, mais &#171; nous sommes entr&#233;s dans un r&#233;gime oligarchique : la domination d'une petite classe de puissants qui discutent entre pairs et imposent ensuite leurs d&#233;cisions &#224; l'ensemble des citoyens. &#187; (L'oligarchie &#231;a suffit, vive la d&#233;mocratie , &#233;d. du Seuil, 2011). &lt;br class='autobr' /&gt; En fait, ce concept a fait partie de la rh&#233;torique (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-politique,1281-+.html" rel="tag"&gt;Politique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-aristote,1317-+.html" rel="tag"&gt;Aristote&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-tocqueville,1318-+.html" rel="tag"&gt;Tocqueville&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-jean-jaures,1319-+.html" rel="tag"&gt;Jean Jaur&#232;s&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-social-democratie,1320-+.html" rel="tag"&gt;Social-d&#233;mocratie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-democratie-representative,1321-+.html" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie repr&#233;sentative&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-suffrage-universel,1323-+.html" rel="tag"&gt;Suffrage universel&lt;/a&gt;		</description>			</item>



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