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	<title>La Revue des Ressources </title>
	<link>https://larevuedesressources.org/</link>
	<description>Revue &#233;lectronique culturelle pluridisciplinaire (litt&#233;rature, arts &amp; id&#233;es)</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">		<title>Cosmogonie indig&#232;ne et pens&#233;e occidentale : un monde peut-il contenir plusieurs mondes ? </title>		<link>https://ressources.org/Cosmogonie-indigene-et-pensee-occidentale-un-monde-peut-il-contenir-plusieurs.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/Cosmogonie-indigene-et-pensee-occidentale-un-monde-peut-il-contenir-plusieurs.html</guid>		<dc:date>2023-01-29T23:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Georges Lapierre</dc:creator>		<dc:subject>Mexique</dc:subject>		<dc:subject>Philosophie et Sciences de l'homme</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>Oaxaca</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Les langues mayas, intersubjectives, appr&#233;hendent une vision du monde radicalement diff&#233;rente de la n&#244;tre, &#233;trang&#232;re aux s&#233;parations. N'est-ce pas dans ce rapport au monde d&#233;nu&#233; de hi&#233;rarchie que r&#233;side l'irr&#233;ductibilit&#233; des luttes indig&#232;nes et leur r&#233;sistance farouche aux syst&#232;mes de domination et d'exploitation ? &lt;br class='autobr' /&gt; Le Mexique, pays des volcans et pays de la R&#233;volution, celle de 1910, d'Emiliano Zapata et de Pancho Villa, a toujours exerc&#233; une certaine fascination du c&#244;t&#233; de la vieille (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-agora,092-.html" rel="directory"&gt;Agora&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-mexique,240-+.html" rel="tag"&gt;Mexique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-philosophie-et-sciences-de-l-homme,261-+.html" rel="tag"&gt;Philosophie et Sciences de l'homme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-oaxaca,479-+.html" rel="tag"&gt;Oaxaca&lt;/a&gt;		</description>				<enclosure url="https://ressources.org/IMG/mp3/GL1.mp3" length="2079491" type="audio/mpeg" />				<enclosure url="https://ressources.org/IMG/mp3/GL2n.mp3" length="1551035" type="audio/mpeg" />				<enclosure url="https://ressources.org/IMG/mp3/GL3n.mp3" length="2522739" type="audio/mpeg" />				<enclosure url="https://ressources.org/IMG/mp3/GL4n.mp3" length="2772155" type="audio/mpeg" />			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Des mots des peintres de Lascaux &#224; l'envol d'un Harfang des neiges</title>		<link>https://ressources.org/Des-mots-des-peintres-de-Lascaux-a-l-envol-d-un-Harfang-des-neiges.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/Des-mots-des-peintres-de-Lascaux-a-l-envol-d-un-Harfang-des-neiges.html</guid>		<dc:date>2021-08-04T22:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature</dc:subject>		<dc:subject>Art</dc:subject>		<dc:subject>Kenneth White</dc:subject>		<dc:subject>Pr&#233;histoire</dc:subject>		<dc:subject>Animal</dc:subject>		<dc:subject>Psychanalyse</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>Grotte de Lascaux</dc:subject>		<dc:subject>M&#233;sologie</dc:subject>		<dc:subject>g&#233;opo&#233;tique</dc:subject>		<dc:subject>Anthropologie / Ethnologie</dc:subject>		<dc:subject>Grotte Chauvet</dc:subject>		<dc:subject>R&#233;gis Poulet</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;&#171; La g&#233;opo&#233;tique, rappelait Kenneth White en 2011, est &#224; la fois l'&#233;tude de l'organisation inh&#233;rente &#224; l'univers, la formation d'un monde humain et l'expression de cette formation. &#187; En prenant les &#233;l&#233;ments &#224; la racine, on peut consid&#233;rer que cette question s'est pos&#233;e d&#232;s l'origine de notre esp&#232;ce. Disons que l'hominisation a rencontr&#233; ce triple aspect du fait d'exister en tant qu'humain, progressivement, mais de fa&#231;on certaine : &#233;tudier le milieu dans lequel on &#233;volue ; y survivre par une (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-regis-poulet,169-.html" rel="directory"&gt;R&#233;gis Poulet&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature,041-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-art,043-+.html" rel="tag"&gt;Art&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-kenneth-white,136-+.html" rel="tag"&gt;Kenneth White&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-prehistoire,248-+.html" rel="tag"&gt;Pr&#233;histoire&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-animal,249-+.html" rel="tag"&gt;Animal&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-psychanalyse,448-+.html" rel="tag"&gt;Psychanalyse&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-grotte-de-lascaux,846-+.html" rel="tag"&gt;Grotte de Lascaux&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mesologie,1469-+.html" rel="tag"&gt;M&#233;sologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-geopoetique,2041-+.html" rel="tag"&gt;g&#233;opo&#233;tique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-anthropologie-ethnologie,2133-+.html" rel="tag"&gt;Anthropologie / Ethnologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-grotte-chauvet,2569-+.html" rel="tag"&gt;Grotte Chauvet&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-regis-poulet,2570-+.html" rel="tag"&gt;R&#233;gis Poulet&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Les Fran&#231;ais et les langues &#233;trang&#232;res</title>		<link>https://ressources.org/les-francais-et-les-langues-etrangeres,2920.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/les-francais-et-les-langues-etrangeres,2920.html</guid>		<dc:date>2016-04-25T04:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Daniel Emilio Rojas</dc:creator>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>&#233;ducation</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;L'opinion d'apr&#232;s laquelle les Fran&#231;ais sont mauvais en langues &#233;trang&#232;res est un clich&#233; qui a la vie dure. Le bombardement m&#233;diatique &#224; ce propos est stup&#233;fiant. Il suffit d'entamer une conversation sur les langues &#233;trang&#232;res en France pour assister &#224; un v&#233;ritable d&#233;fil&#233; d'id&#233;es re&#231;ues. Il est souvent dit, par exemple, que la langue fran&#231;aise a des particularit&#233;s phon&#233;tiques qui emp&#234;cheraient les Fran&#231;ais de parler avec un accent acceptable d'autres langues. C'est, &#233;videmment, faux. (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-Champ-critique-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-10-.html" rel="directory"&gt;Champ critique&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-education,2226-+.html" rel="tag"&gt;&#233;ducation&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Palestine 2014 / Discours de Nurit Peled au Parlement Europ&#233;en le 11-09-2014</title>		<link>https://ressources.org/palestine-2014-discours-de-nurit-peled-au-parlement-europeen-le-11-09-2014,2754.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/palestine-2014-discours-de-nurit-peled-au-parlement-europeen-le-11-09-2014,2754.html</guid>		<dc:date>2014-09-18T23:37:20Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Nurit Peled-Elhanan, RD (traductrice UJFP)</dc:creator>		<dc:subject>Droits de l'homme de la femme et de l'enfant</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>Isra&#235;l</dc:subject>		<dc:subject>Activisme</dc:subject>		<dc:subject>Mouvement pour la paix</dc:subject>		<dc:subject>Bande de Gaza, Gaza ville</dc:subject>		<dc:subject>Guerre coloniale</dc:subject>		<dc:subject>G&#233;nocide</dc:subject>		<dc:subject>2014</dc:subject>		<dc:subject>Bordure Protectrice (guerre de Gaza 2014)</dc:subject>		<dc:subject> Nurit Peled-Elhanan</dc:subject>		<dc:subject>Discours</dc:subject>		<dc:subject>Parlement europ&#233;en</dc:subject>		<dc:subject>Session sp&#233;ciale sur les enfants de Gaza</dc:subject>		<dc:subject>Holocauste</dc:subject>		<dc:subject>Les enfants</dc:subject>		<dc:subject>Ethnocide</dc:subject>		<dc:subject>Prix Sakharov</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;[ &#192; l'&#233;cole de Gaza (ao&#251;t-septembre 2014) &#233;ditorial et sommaire des articles li&#233;s &#8656; ] &lt;br class='autobr' /&gt; Parlement Europ&#233;en. 11 septembre 2014 &lt;br class='autobr' /&gt;
Sous-commission des Droits de l'Homme &lt;br class='autobr' /&gt;
Session sp&#233;ciale sur les enfants de Gaza. &lt;br class='autobr' /&gt;
Nurit Peled-Elhanan, Prix Sakharov 2001 &lt;br class='autobr' /&gt; Merci madame la pr&#233;sidente et les membres du comit&#233; des droits humains de m'avoir invit&#233;e &#224; cette session extraordinaire sur Gaza aujourd'hui. Je suis tr&#232;s triste de ne pas voir ici quelqu'un de la Bande de Gaza qui pourrait t&#233;moigner au (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-interventions,123-.html" rel="directory"&gt;Interventions&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-droits-de-l-homme-de-la-femme-et-de-l-enfant,289-+.html" rel="tag"&gt;Droits de l'homme de la femme et de l'enfant&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-israel,998-+.html" rel="tag"&gt;Isra&#235;l&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-activisme,1436-+.html" rel="tag"&gt;Activisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mouvement-pour-la-paix,1455-+.html" rel="tag"&gt;Mouvement pour la paix&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-gaza-strip-gaza-city,1807-+.html" rel="tag"&gt;Bande de Gaza, Gaza ville&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-guerre-coloniale,1840-+.html" rel="tag"&gt;Guerre coloniale&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-genocide,2202-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;nocide&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-2014,2217-+.html" rel="tag"&gt;2014&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-bordure-protectrice,2272-+.html" rel="tag"&gt;Bordure Protectrice (guerre de Gaza 2014)&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-nurit-peled-elhanan,2325-+.html" rel="tag"&gt; Nurit Peled-Elhanan&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-discours,2326-+.html" rel="tag"&gt;Discours&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-parlement-europeen,2327-+.html" rel="tag"&gt;Parlement europ&#233;en&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-session-speciale-sur-les-enfants-de-gaza,2328-+.html" rel="tag"&gt;Session sp&#233;ciale sur les enfants de Gaza&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-holocauste,2329-+.html" rel="tag"&gt;Holocauste&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-les-enfants,2330-+.html" rel="tag"&gt;Les enfants&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-ethnocide,2331-+.html" rel="tag"&gt;Ethnocide&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-prix-sakharov,2332-+.html" rel="tag"&gt;Prix Sakharov&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Journal du p&#232;re Manouvrier (15 d&#233;cembre 1982 - 14 janvier 1983)</title>		<link>https://ressources.org/journal-du-pere-manouvrier-15-decembre-1982-14-janvier-1983,2461.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/journal-du-pere-manouvrier-15-decembre-1982-14-janvier-1983,2461.html</guid>		<dc:date>2013-01-17T01:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Michel Arriv&#233;</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature</dc:subject>		<dc:subject>Fiction</dc:subject>		<dc:subject>France</dc:subject>		<dc:subject>Roman</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>R&#234;ve</dc:subject>		<dc:subject>2012</dc:subject>		<dc:subject>Ecriture</dc:subject>		<dc:subject>Michel Arriv&#233;</dc:subject>		<dc:subject>L'homme qui achetait les r&#234;ves</dc:subject>		<dc:subject>Editions Champ Vallon</dc:subject>		<dc:subject>Vendeuvre-sur Barse (Champagne-Ardennes)</dc:subject>		<dc:subject>Inconscient</dc:subject>		<dc:subject>1982</dc:subject>		<dc:subject>1983</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Le p&#232;re Manouvrier n'est pas le seul qui parle de l'offre et de la demande &#224; la lettre dans L'homme qui achetait les r&#234;ves, deux autres voix y d&#233;ploient leur feuilletage du march&#233; dont celle de la pragmatique Senhora, qui ne pourrait manquer de nous renseigner sur la truculente &#233;tranget&#233;, et l'implacable voix de l'auteur qui ne pourrait manquer de nous dire &#8212; ? ... Et si le polar s'agissait de la langue et de l'&#233;crit, du corps et de l'intention, de la carte et du territoire ? Concernant la (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-romans-extraits,098-.html" rel="directory"&gt;Romans (extraits)&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature,041-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-fiction,179-+.html" rel="tag"&gt;Fiction&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-france,186-+.html" rel="tag"&gt;France&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-roman,320-+.html" rel="tag"&gt;Roman&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-reve,542-+.html" rel="tag"&gt;R&#234;ve&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-2012,1629-+.html" rel="tag"&gt;2012&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-ecriture,1690-+.html" rel="tag"&gt;Ecriture&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-michel-arrive,1785-+.html" rel="tag"&gt;Michel Arriv&#233;&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-l-homme-qui-achetait-les-reves,1871-+.html" rel="tag"&gt;L'homme qui achetait les r&#234;ves&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-editions-champ-vallon,1872-+.html" rel="tag"&gt;Editions Champ Vallon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-vendeuvre-sur-barse-champagne-ardennes,1873-+.html" rel="tag"&gt;Vendeuvre-sur Barse (Champagne-Ardennes)&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-inconscient,1874-+.html" rel="tag"&gt;Inconscient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-1982,1875-+.html" rel="tag"&gt;1982&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-1983,1876-+.html" rel="tag"&gt;1983&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Journal du p&#232;re Manouvrier (6 octobre 1982)</title>		<link>https://ressources.org/journal-du-pere-manouvrier-6-octobre-1982,2460.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/journal-du-pere-manouvrier-6-octobre-1982,2460.html</guid>		<dc:date>2013-01-16T01:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Michel Arriv&#233;</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature</dc:subject>		<dc:subject>Fiction</dc:subject>		<dc:subject>France</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>R&#234;ve</dc:subject>		<dc:subject>2012</dc:subject>		<dc:subject>Ecriture</dc:subject>		<dc:subject>Michel Arriv&#233;</dc:subject>		<dc:subject>L'homme qui achetait les r&#234;ves</dc:subject>		<dc:subject>Editions Champ Vallon</dc:subject>		<dc:subject>Vendeuvre-sur Barse (Champagne-Ardennes)</dc:subject>		<dc:subject>Inconscient</dc:subject>		<dc:subject>1982</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Toujours la dynamique carnavalesque depuis l'&#233;piphanie et jusqu'au mardi gras, le journalier du p&#232;re Manouvrier pr&#233;sent&#233; ici est extrait de L'homme qui achetait les r&#234;ves[[Extraits de Presse cit&#233;s chez l'&#233;diteur Champ Vallon : &lt;br class='autobr' /&gt;
L'HOMME QUI ACHETAIT LES R&#202;VES &lt;br class='autobr' /&gt;
PAGES DES LIBRAIRES (Janvier 2012) &lt;br class='autobr' /&gt;
Manouvrier est un vieux type qui vit &#224; deux doigts de la clochardisation dans un appentis de dix m&#232;tres carr&#233;s. Il a v&#233;cu, bien v&#233;cu, sans trop d'ambitions cependant, et il se retrouve l&#224;, heureux (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-romans-extraits,098-.html" rel="directory"&gt;Romans (extraits)&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature,041-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-fiction,179-+.html" rel="tag"&gt;Fiction&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-france,186-+.html" rel="tag"&gt;France&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-reve,542-+.html" rel="tag"&gt;R&#234;ve&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-2012,1629-+.html" rel="tag"&gt;2012&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-ecriture,1690-+.html" rel="tag"&gt;Ecriture&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-michel-arrive,1785-+.html" rel="tag"&gt;Michel Arriv&#233;&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-l-homme-qui-achetait-les-reves,1871-+.html" rel="tag"&gt;L'homme qui achetait les r&#234;ves&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-editions-champ-vallon,1872-+.html" rel="tag"&gt;Editions Champ Vallon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-vendeuvre-sur-barse-champagne-ardennes,1873-+.html" rel="tag"&gt;Vendeuvre-sur Barse (Champagne-Ardennes)&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-inconscient,1874-+.html" rel="tag"&gt;Inconscient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-1982,1875-+.html" rel="tag"&gt;1982&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Incandescence de la linguistique Je me souviens de Nicolas Ruwet et de Maurice Gross</title>		<link>https://ressources.org/incandescence-de-la-linguistique-je-me-souviens-de-nicolas-ruwet-et-de-maurice-gross,2421.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/incandescence-de-la-linguistique-je-me-souviens-de-nicolas-ruwet-et-de-maurice-gross,2421.html</guid>		<dc:date>2012-10-31T01:39:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Jean-Paul D&#232;cle</dc:creator>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>Math&#233;matiques</dc:subject>		<dc:subject>Noam Chomsky</dc:subject>		<dc:subject> Jean-Paul D&#232;cle</dc:subject>		<dc:subject>Maurice Gross</dc:subject>		<dc:subject>Nicolas Ruwet</dc:subject>		<dc:subject>Structuralisme</dc:subject>		<dc:subject>Grammaires transformationnelles</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique g&#233;n&#233;rative</dc:subject>		<dc:subject>Michel Arriv&#233;</dc:subject>		<dc:subject>Jean-Claude Chevalier</dc:subject>		<dc:subject>Comit&#233;s de Recherches Linguistiques de Vincennes</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Incandescence de la linguistique &lt;br class='autobr' /&gt;
La mont&#233;e m&#233;tonymique installant les malentendus entre l'h&#233;r&#233;dit&#233; et la g&#233;n&#233;tique et la g&#233;n&#233;tique avec le g&#232;ne, selon une conception finaliste &#8212; voir holiste &#8212; par les lecteurs des deux derniers livres parus de Noam Chomsky, notamment celui sur la linguistique (l'autre &#233;tant sur son engagement, justement cela permet aux adversaires politiques du linguiste de les opposer en termes de th&#233;ologie), qui ne sont pas encore traduits en fran&#231;ais, porte &#224; rappeler (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-carte-blanche,063-.html" rel="directory"&gt;Carte blanche&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mathematiques,597-+.html" rel="tag"&gt;Math&#233;matiques&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-noam-chomsky,1343-+.html" rel="tag"&gt;Noam Chomsky&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-jean-paul-decle,1772-+.html" rel="tag"&gt; Jean-Paul D&#232;cle&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-maurice-gross,1773-+.html" rel="tag"&gt;Maurice Gross&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-nicolas-ruwet,1774-+.html" rel="tag"&gt;Nicolas Ruwet&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-structuralisme,1775-+.html" rel="tag"&gt;Structuralisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-grammaires-transformtaionnelles,1776-+.html" rel="tag"&gt;Grammaires transformationnelles&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique-generative,1777-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique g&#233;n&#233;rative&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-michel-arrive,1785-+.html" rel="tag"&gt;Michel Arriv&#233;&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-jean-claude-chevalier,1786-+.html" rel="tag"&gt;Jean-Claude Chevalier&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-comites-de-recherches-linguistiques-de-vincennes,1787-+.html" rel="tag"&gt;Comit&#233;s de Recherches Linguistiques de Vincennes&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Comment fonctionne le monde de Noam Chomsky </title>		<link>https://ressources.org/comment-fonctionne-le-monde-de-noam-chomsky,2387.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/comment-fonctionne-le-monde-de-noam-chomsky,2387.html</guid>		<dc:date>2012-10-14T23:23:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>David Hawkes, R&#233;gis Poulet (traduction)</dc:creator>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>Activisme</dc:subject>		<dc:subject>Noam Chomsky</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Alors qu'il publie deux livres d'entretiens intitul&#233;s How the World Works et The Science of Language, Noam Chomsky se voit reprocher par David Hawkes (l'auteur de l'article traduit ci-dessous) non seulement de rester dans l'orbe de ce qui est appel&#233; le &#171; probl&#232;me de Chomsky &#187; mais surtout de ne pas tirer les cons&#233;quences de ce que repr&#233;senterait ce paradoxe. &lt;br class='autobr' /&gt;
En effet, le linguiste fameux et c&#233;l&#232;bre militant se voit accus&#233; par l'universitaire am&#233;ricain des approches antagonistes et (selon (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-controverses,090-.html" rel="directory"&gt;Controverses&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-activisme,1340-+.html" rel="tag"&gt;Activisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-noam-chomsky,1343-+.html" rel="tag"&gt;Noam Chomsky&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Les bulldozers du citoyen Landa - on a la m&#233;moire et la culture que l'on se donne. </title>		<link>https://ressources.org/les-bulldozers-du-citoyen-landa-on-a-la-memoire-et-la-culture-que-l-on-se-donne,1687.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/les-bulldozers-du-citoyen-landa-on-a-la-memoire-et-la-culture-que-l-on-se-donne,1687.html</guid>		<dc:date>2010-09-10T02:01:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Jean-Pierre Petit-Gras</dc:creator>		<dc:subject>Mexique</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>Peuples natifs</dc:subject>		<dc:subject>Nature</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Au XVIe s., Diego de Landa est nomm&#233; &#233;v&#234;que du Yucat&#225;n, au Mexique. Fascin&#233;, comme la plupart des conqu&#233;rants et colonisateurs espagnols, par la richesse culturelle et &#233;conomique des &#171; am&#233;rindiens &#187;, en m&#234;me temps qu'horrifi&#233; par des coutumes et croyances qu'il attribue &#224; l'influence directe de Satan, il va entamer un travail de compilation de la langue maya yucat&#232;que, ainsi que des savoirs dont elle semble porteuse. &lt;br class='autobr' /&gt; Dans la foul&#233;e, il fait br&#251;ler tous les documents manuscrits que (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-controverses,090-.html" rel="directory"&gt;Controverses&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-mexique,240-+.html" rel="tag"&gt;Mexique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-peuples-natifs,480-+.html" rel="tag"&gt;Peuples natifs&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-nature,667-+.html" rel="tag"&gt;Nature&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Asie du soi, Asie de l'autre - R&#233;cits et figures de l'alt&#233;rit&#233;</title>		<link>https://ressources.org/asie-du-soi-asie-de-l-autre-recits-et-figures-de-l-alterite,1525.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/asie-du-soi-asie-de-l-autre-recits-et-figures-de-l-alterite,1525.html</guid>		<dc:date>2010-09-07T23:17:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Edward Said</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature am&#233;ricaine</dc:subject>		<dc:subject>Psychanalyse</dc:subject>		<dc:subject>Mythes</dc:subject>		<dc:subject>XXe si&#232;cle - XXth Century</dc:subject>		<dc:subject>Linguistique</dc:subject>		<dc:subject>Qu&#233;bec</dc:subject>		<dc:subject>Yolande Villemaire</dc:subject>		<dc:subject>Ook Chung</dc:subject>		<dc:subject>Fran&#231;ois Peraldi</dc:subject>		<dc:subject>Fran&#231;ois Landry</dc:subject>		<dc:subject>But&#244;</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Il est int&#233;ressant, dans la perspective d'un questionnement de la probl&#233;matique entre Orient et Asie, de savoir ce que l'on en pense dans l'Occident non europ&#233;en. Par exemple depuis le Qu&#233;bec. Ce court volume de sept articles en cent cinquante pages en est l'occasion. Quoique in&#233;gales dans leur contribution &#224; l'&#233;tude des rapports avec l'Asie, ces &#233;tudes se lisent toutes avec int&#233;r&#234;t. &lt;br class='autobr' /&gt;
Comme il se doit, la r&#233;f&#233;rence majeure des contributeurs en ce domaine reste Edward Said, ce qui n'est pas (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-edward-said,088-+.html" rel="tag"&gt;Edward Said&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-imagologie,090-+.html" rel="tag"&gt;Imagologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature-americaine,230-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature am&#233;ricaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-psychanalyse,448-+.html" rel="tag"&gt;Psychanalyse&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mythes,458-+.html" rel="tag"&gt;Mythes&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-xxe-siecle,464-+.html" rel="tag"&gt;XXe si&#232;cle - XXth Century&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-linguistique,478-+.html" rel="tag"&gt;Linguistique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-quebec,564-+.html" rel="tag"&gt;Qu&#233;bec&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-yolande-villemaire,565-+.html" rel="tag"&gt;Yolande Villemaire&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-ook-chung,566-+.html" rel="tag"&gt;Ook Chung&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-francois-peraldi,567-+.html" rel="tag"&gt;Fran&#231;ois Peraldi&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-francois-landry,568-+.html" rel="tag"&gt;Fran&#231;ois Landry&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-buto,569-+.html" rel="tag"&gt;But&#244;&lt;/a&gt;		</description>			</item>



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