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	<title>La Revue des Ressources </title>
	<link>https://larevuedesressources.org/</link>
	<description>Revue &#233;lectronique culturelle pluridisciplinaire (litt&#233;rature, arts &amp; id&#233;es)</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">		<title>Retour de l'Exotisme indochinois, une r&#233;&#233;dition attendue</title>		<link>https://ressources.org/retour-de-l-exotisme-indochinois-une-reedition-attendue,2770.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/retour-de-l-exotisme-indochinois-une-reedition-attendue,2770.html</guid>		<dc:date>2014-12-08T05:37:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Henri Copin</dc:creator>		<dc:subject>Vietnam</dc:subject>		<dc:subject>Laos</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature coloniale</dc:subject>		<dc:subject>Indochine</dc:subject>		<dc:subject>Cambodge</dc:subject>		<dc:subject>Exotisme</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;L'Exotisme litt&#233;raire, li&#233; &#224; la d&#233;couverte d'un Autre inconnu dans un Ailleurs nouveau, na&#238;t du d&#233;sir de partager l'&#233;motion n&#233;e de ces rencontres par le moyen de l'art. Forme de r&#234;verie &#233;mue dans un espace lointain, r&#233;alis&#233;e dans une &#233;criture, l'exotisme a &#224; voir avec le voyage, il irrigue l'imaginaire, se nourrit d'images, et peut d&#233;boucher sur une connaissance, au-del&#224; des clich&#233;s plus ou moins convenus. Tel est le cas de cet exotisme qui accompagne la conqu&#234;te puis la colonisation des (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-un-continent-litteraire,076-.html" rel="directory"&gt;Un continent litt&#233;raire&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-vietnam,051-+.html" rel="tag"&gt;Vietnam&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-laos,071-+.html" rel="tag"&gt;Laos&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature-coloniale,072-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature coloniale&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-indochine,201-+.html" rel="tag"&gt;Indochine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-cambodge,1729-+.html" rel="tag"&gt;Cambodge&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-exotisme,1996-+.html" rel="tag"&gt;Exotisme&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>L'Orient r&#233;g&#233;n&#233;rateur - G&#233;n&#233;alogie d'une illusion (4) </title>		<link>https://ressources.org/l-orient-regenerateur-genealogie-d-une-illusion-4,620.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/l-orient-regenerateur-genealogie-d-une-illusion-4,620.html</guid>		<dc:date>2010-07-15T04:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature anglo-saxonne</dc:subject>		<dc:subject>Domaine germanique</dc:subject>		<dc:subject>Art</dc:subject>		<dc:subject>Th&#233;&#226;tre</dc:subject>		<dc:subject>Japon</dc:subject>		<dc:subject>Inde</dc:subject>		<dc:subject>Mythe</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature coloniale</dc:subject>		<dc:subject>G&#233;n&#233;alogie</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>Raymond Schwab</dc:subject>		<dc:subject>Po&#233;sie</dc:subject>		<dc:subject>Gandhi</dc:subject>		<dc:subject>Lanza del Vasto</dc:subject>		<dc:subject>Hegel</dc:subject>		<dc:subject>Nazisme</dc:subject>		<dc:subject>Aryen</dc:subject>		<dc:subject>Jung</dc:subject>		<dc:subject>Paul Claudel</dc:subject>		<dc:subject>Gu&#233;non</dc:subject>		<dc:subject>Yeats</dc:subject>		<dc:subject>N&#244;</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;La conception organiciste des soci&#233;t&#233;s avait favoris&#233; l'assimilation du processus de d&#233;cadence &#224; une maladie. Il convient de bien entendre la diff&#233;rence entre la r&#233;g&#233;n&#233;ration et la gu&#233;rison. Si l'une et l'autre s'assignent la sant&#233; pour objectif, la r&#233;g&#233;n&#233;ration d&#233;borde cette signification en lui accordant la connotation de nouvelle naissance. D&#232;s le XIVe si&#232;cle, r&#233;g&#233;n&#233;ration cumule les sens religieux et biologique. L'emploi figur&#233; de &#8216;renouvellement moral et intellectuel', dat&#233; du XVIIe (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature-anglo-saxonne,027-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature anglo-saxonne&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-domaine-germanique,028-+.html" rel="tag"&gt;Domaine germanique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-art,043-+.html" rel="tag"&gt;Art&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-theatre,045-+.html" rel="tag"&gt;Th&#233;&#226;tre&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-japon,062-+.html" rel="tag"&gt;Japon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-inde,065-+.html" rel="tag"&gt;Inde&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mythe,066-+.html" rel="tag"&gt;Mythe&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature-coloniale,072-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature coloniale&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-genealogie,079-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;n&#233;alogie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-raymond-schwab,093-+.html" rel="tag"&gt;Raymond Schwab&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-poesie,094-+.html" rel="tag"&gt;Po&#233;sie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-gandhi,105-+.html" rel="tag"&gt;Gandhi&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-lanza-del-vasto,107-+.html" rel="tag"&gt;Lanza del Vasto&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-hegel,125-+.html" rel="tag"&gt;Hegel&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-nazisme,126-+.html" rel="tag"&gt;Nazisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-aryen,128-+.html" rel="tag"&gt;Aryen&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-jung,129-+.html" rel="tag"&gt;Jung&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-paul-claudel,130-+.html" rel="tag"&gt;Paul Claudel&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-guenon,131-+.html" rel="tag"&gt;Gu&#233;non&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-yeats,132-+.html" rel="tag"&gt;Yeats&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mot133,133-+.html" rel="tag"&gt;N&#244;&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>L'Ombre du sombre Orient - G&#233;n&#233;alogie d'une illusion (3)</title>		<link>https://ressources.org/l-ombre-du-sombre-orient-genealogie-d-une-illusion-3,551.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/l-ombre-du-sombre-orient-genealogie-d-une-illusion-3,551.html</guid>		<dc:date>2010-07-14T04:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>R&#233;gis Poulet</dc:creator>		<dc:subject>Domaine germanique</dc:subject>		<dc:subject>Japon</dc:subject>		<dc:subject>Inde</dc:subject>		<dc:subject>Mythe</dc:subject>		<dc:subject>Bouddhisme</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature coloniale</dc:subject>		<dc:subject>G&#233;n&#233;alogie</dc:subject>		<dc:subject>Sade</dc:subject>		<dc:subject>Les Barbares</dc:subject>		<dc:subject>Imagologie</dc:subject>		<dc:subject>Orient</dc:subject>		<dc:subject>D&#233;cadence</dc:subject>		<dc:subject>Flaubert</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;L'observateur est partie prenante de l'exp&#233;rience d'&#233;valuation. &#201;tudier les repr&#233;sentations de l'Asie dans l'imaginaire des Europ&#233;ens, c'est se placer dans la position d'un observateur qui modifierait les conditions m&#234;mes de l'observation. C'est entrer dans une probl&#233;matique qui ne fait pas de la pure V&#233;rit&#233; un but, mais de la repr&#233;sentation sa raison suffisante. Il n'y faut &#233;videmment pas d&#233;celer un aveu d'impuissance : bien plut&#244;t la critique de toute pr&#233;tention m&#233;taphysique. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ainsi, (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-domaine-germanique,028-+.html" rel="tag"&gt;Domaine germanique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-japon,062-+.html" rel="tag"&gt;Japon&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-inde,065-+.html" rel="tag"&gt;Inde&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-mythe,066-+.html" rel="tag"&gt;Mythe&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-bouddhisme,070-+.html" rel="tag"&gt;Bouddhisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature-coloniale,072-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature coloniale&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-genealogie,079-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;n&#233;alogie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-sade,080-+.html" rel="tag"&gt;Sade&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-les-barbares,081-+.html" rel="tag"&gt;Les Barbares&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-imagologie,090-+.html" rel="tag"&gt;Imagologie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-orient,092-+.html" rel="tag"&gt;Orient&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-decadence,123-+.html" rel="tag"&gt;D&#233;cadence&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-flaubert,124-+.html" rel="tag"&gt;Flaubert&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>La place du Laos dans la litt&#233;rature coloniale</title>		<link>https://ressources.org/la-place-du-laos-dans-la-litterature-coloniale,991.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://ressources.org/la-place-du-laos-dans-la-litterature-coloniale,991.html</guid>		<dc:date>2008-10-29T04:11:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Nguy&#7877;n Th&#7871; Anh</dc:creator>		<dc:subject>Laos</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature coloniale</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Dans un article paru il n'y a pas si longtemps, un journaliste du Figaro, Herv&#233; Bent&#233;geat, &#233;crit &#224; propos du Laos : &#171; Le petit &#201;tat tampon du Laos, coinc&#233; entre la Tha&#239;lande prosp&#232;re et le Vietnam conqu&#233;rant, est rest&#233; tel qu'il &#233;tait &#224; l'&#233;poque coloniale : rural, d&#233;suet, endormi. Plein de pagodes et de bouddhas, de montagnes secr&#232;tes, de tisserands habiles, de tigres r&#244;deurs, de danseuses chamarr&#233;es et de champs de pavot. Les eaux brunes du M&#233;kong y glissent paisiblement. Cela fait des (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://ressources.org/-l-illusion-orientale,073-.html" rel="directory"&gt;L'illusion orientale&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://ressources.org/+-laos,071-+.html" rel="tag"&gt;Laos&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://ressources.org/+-litterature-coloniale,072-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature coloniale&lt;/a&gt;		</description>			</item>



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