La Revue des Ressources

Un désert plein de vie — Sahara mon amour !

Régis Poulet — 2024-06-19T22:00:00Z

Isabelle Eberhardt, Théodore Monod ont écrit sur le désert. De la première au second, on passe de la mystique aventurière du désert à un naturaliste aux semelles de vent. Cependant, pour l'un et l'autre le désert est associé à une foi monothéiste (musulmane pour Eberhardt, chrétienne pour Monod) dont les auteurs des Carnets de voyages naturalistes au Maroc saharien, ont bien expliqué, surtout Michel Tarrier, qu'ils se défiaient en raison de l'anthropocentrisme et de l'incitation à proliférer (…)

- Feuillets africains / Afrique, Ecologie, Maroc, Sahara, Désert, Théodore Monod

Les mots vivants : cruauté et instantanéité chez Sony Labou Tansi

Yamilé Haraoui-Ghebalou — 2023-06-02T22:30:00Z

« Notre cause est juste : parce que si la vie cesse d'être sacrée,
la matière, toute la matière ne sera plus qu'une sourde folie. » (Sony Labou Tansi, L'Anté-peuple, p. 188-189)
être poète, de nos jours, c'est vouloir de toutes ses forces,
de toute son âme, et de toute sa chair,
face aux fusils, face à l'argent qui lui aussi devient un fusil,
et surtout face à la vérité reçue […]
qu'aucun visage de la réalité humaine
ne soit poussé sous le silence de l'histoire."
Ainsi quand (…)

- Feuillets africains / Afrique, Littérature africaine

Promenades naïves dans un carré poétique congolais

Yves Mbama-Ngankoua — 2020-10-09T05:30:00Z

A Judicaëlle, Maud, Martine, Daphné et Jérémie — toutes mes pensées.
Introduction
La critique littéraire, faiseuse de rois littéraires, a souvent des choix difficiles à justifier. Certes la création littéraire congolaise est féconde, la jeune génération qui s'illustre sur la scène nationale et internationale éclipse certains précurseurs dont Jean-Pierre Makouta Mboukou, auteur entre autres de L'Âme Bleue (1971) et Eugène Ngoma avec Primitives (1972). Universitaires tous les deux, ils ont (…)

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L'oubliée du cinéma gabonais

Carinne Nkoule Nkoghe — 2020-03-25T06:30:00Z

La notion de genre vient des années 1970. C'est une approche sociologique qui a pour objectif de faire sortir les femmes de l'invisibilité et de l'oubli dans lesquels elles avaient été reléguées. Des travaux se sont développés, interrogeant toutes les différences soi-disant scientifiques, proclamées à partir du 19ème siècle, entre les femmes et les hommes. De leur côté, les anthropologues ont démontré que les caractères féminins et masculins se construisaient différemment selon les sociétés (…)

- Feuillets africains / Cinéma, Gabon, Féminisme

Un thrène pour une journée noire. L'indépendance du Congo vue par Aimé Césaire et Tchicaya U tamsi

Yves Mbama-Ngankoua — 2020-03-05T06:30:00Z

Aimé Césaire et Tchicaya U tamsi se sont intéressés chacun à l'histoire tragique de l'indépendance du Congo. Le 30 juin 1960, leur a offert matière pour écrire l'histoire africaine en mouvement. En cette année 1960, l'Afrique rentre dans « l'histoire » par un deuil : la mort de Lumumba et la joie amère née de la fausse indépendance. Aimé Césaire, poète engagé, porte-parole de l'Afrique piétinée, homme politique martiniquais s'est documenté pour la rédaction d' une Saison au Congo ( 1973). (…)

- Feuillets africains / Littérature africaine, Congo Brazzaville, Belgique, Aimé Césaire

Le picaresque au travers du roman africain : « Chemin d'Europe » par Ferdinand Oyono (1960).

Joyce Kasili — 2019-10-30T18:01:00Z

En quoi le texte littéraire africain est-il caractérisé comme « picaresque » ? Qu'est-ce qui rend les personnages « picaresques » ? Quelle pourrait être la spécificité d'une écriture picaresque africaine ? Quels sont les enjeux esthétiques et sociaux d'une telle forme d'écriture dans l'espace littéraire africain ?
Telles sont les questions qui se posent et c'est dans cette perspective que nous allons tenter de répondre à la grande question du picaresque dans la littérature africaine (…)

- Feuillets africains / Littérature africaine, Picaro / picaresque

L'Altérité et le Vivre-ensemble. Les rapports entre Autrui et Soi dans la littérature africaine : des phantasmes à l'extermination.

Yves Mbama-Ngankoua — 2019-09-11T05:00:00Z

« Le vivre-ensemble suppose l'acceptation des règles qui régissent la société, c'est accepter l'Autre, le frère différent comme étant un être à part entière. C'est le considérer comme celui qui partage l'espace commun enrichi par nos différents apports. Or, dans les textes de corpus-miroir de l'Afrique des années 1999-2002, l'Autre n'est pas un frère. Il est celui qui m'empêche de paraître, qui s'oppose à mon bonheur ou à mon enrichissement par ses choix politiques. Tous ces textes se (…)

- Feuillets africains / Littérature africaine, XXe siècle - XXth Century, Génocide, Alain Mabanckou, Ngoïe-Ngalla, Dominique, Jean-Pierre Makouta-Mboukou, Boris Boubacar Diop, Amadou Kourouma, Thierno Monénembo, Emmanuel Boundzeki Dongala

NGOÏE-NGALLA : poétique de l'enracinement et philosophie de l'être.

Yves Mbama-Ngankoua — 2019-08-26T10:41:11Z

Dominique Ngoïe Ngalla est connu comme le professeur d'histoire et de latin à la faculté des lettres de l'Université Marien Ngouabi. Il a publié de nombreux textes et articles dans des revues papier.
L'œuvre de Dominique Ngoïe-Ngalla s'articule autour deux mythes majeurs : le mythe du terroir et la quête de l'être souhaité. Dès les premiers textes, on voit revenir deux espaces jumeaux et complémentaires : Mandou et Kimvembé au point où ces deux villages jouent un rôle décisif dans (…)

- Feuillets africains / Littérature africaine, Congo Brazzaville

L'éducation de la femme et le mariage dans la littérature d'Afrique noire

Marina Ondo — 2019-02-18T06:30:00Z

Cette analyse propose d'étudier le rôle de l'éducation dans le mariage, en effet, à l'origine, l'éducation de la femme était censée lui permettre de faire une belle alliance et faire perdurer cette dernière, vu que le divorce était considéré comme un échec. La littérature gabonaise regorge de femmes écrivains publiquement inconnues, entre une minorité médiatisée mais ignorée et une majorité toujours dans l'ombre, elles se frayent un chemin vers la popularité en prenant la plume sur des (…)

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L'interculturalité dans la création romanesque chez Jean Divassa et chez Donato Ndongo-Bidyogo

Marina Ondo — 2019-01-08T06:00:00Z

Introduction
L'interculturalité peut engendrer des échanges réciproques ou des conflits si l'on convient de la définir comme l'ensemble des relations et interactions entre des cultures différentes, générées par des rencontres ou des confrontations. Il est intéressant de remarquer que le roman L'amère saveur de la liberté La paix des braves 1907-1913 de Jean Divassa Nyama manifeste une certaine intertextualité avec celui de Donato Ndongo-Bidyogo, Les ténèbres de ta mémoire. Même si les deux (…)

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